我这么好，竟然有人轻视我

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我们有没有认为自己的相貌、地位等高人一等，或者学佛以后比别人多看几部经典，稍微有一点教法、证法功德便觉得自己高高在上，把别人看得非常低下……

本来以信心、菩提心布施功德无量；如果以这样的傲慢心行布施，那就是魔施。以此为例，傲慢者已经误入歧途，即使行持布施、持戒、忍辱、精进等六度波罗蜜多也都将起现为魔。只要有傲慢烦恼就不可能生起任何世间和出世间的功德。

凡夫由于我慢非常深重，自恃高于他人，不肯低头、曲躬。由于心不谦下，贡高我慢，令我执坚固，导致生死轮转，无有出期。《入行论》中说：“因慢生傲者，将赴恶趣道，人间欢宴失，为仆食人残，蠢丑体虚弱，轻蔑处处逢。”

从我慢烦恼而生出骄傲心的人，将会由此造作罪业堕入恶趣。即使获得人身也会失去人间的种种欢乐，成为食人残余的奴仆。还会感受愚痴无智、相貌丑陋、身体虚弱无力的果报，而且经常会遭受别人的损害，无论到何处，人们都会蔑视他。

另外，堪布根霍仁波切曾说：“傲慢者的等流果，会让他愚笨如老猪，丑陋如青蛙，体质虚弱多病痛，受人轻蔑如老狗。”

生起傲慢心一点利益都没有，只能徒造无量罪业。

据《贤愚因缘经》中记载，在佛陀时代，有个至极贫贱之人叫尼提，专门依靠替人除粪来维持生活。他每次挑着粪桶走在路上时，所有的人都蔑视他，甚至有些小孩用石头打他。后来他被佛陀摄受，并度化出家。

佛陀告诉他：“江河之水，谁都可以饮用，同样，我的教法，不管是高贵者还是低贱者，谁都可以修行。”尼提出家后精进修持，很快获得了阿罗汉果位。卑贱的尼提证果后，最初很多人都不认可，但因为阿罗汉的智慧和功德无边，后来大家也不得不折服。

当时有弟子问佛陀：“尼提是什么因缘生为种姓低劣者？又种了什么福德，能蒙佛摄受而证阿罗汉道？”

佛陀说：“在迦叶佛的时候，尼提是一位寺院的住持，他骄慢恃势，经常让弟子们为自己做事，甚至以珍宝器盛装自己的大小便，驱使弟子拿出去弃舍。在他的弟子中，有已证初果的圣人。因为他非常傲慢，令初果圣人除粪，从此五百世中为人除粪，到了今世，仍是一个最下贱的粪夫。

可见傲慢的果报非常严重，而通过顶礼就能够遣除傲慢。所以我们一定要做到不争高位，甚至把破誓言和破戒者都作为顶礼敬重的对境。

《生命这出戏》中说：“在佛前恭敬顶礼，既是迅速积累福报的方便法门，又是对治傲慢的有力方法。藏地有句俗话：傲慢的山上留不住功德之水。傲慢使我们看不到自己的过失，也看不到别人的功德，所以很难在修行中有踏踏实实的进步。佛法在恭敬中求，多一分恭敬，消一分罪业，增一分功德。”

特别傲慢的人，别人再怎么跟他说，他肯定不会听受的。这种人只看到别人的过失，看不到自己的过失，不可能生起行善的功德。

文 | 整理自菩提洲网站 >普贤讲堂 >《开显解脱道》讲记

第115课 上师瑜伽实修法04

慧持法师  讲释

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